الثلاثاء، 7 نوفمبر 2017
عن الكتاب
يناقش الكتاب حال المرأة من خلال ثلاثة نناذج هي الأنموذج الجاهلي و الأنموذج الإسلامي و الأنموذج الصيني تحت ظل الشيوعية ( في طور ما قبل الثورة الثقافية و ما بعدها ) ، فهو يتحدث عن الحقوق و الحريات التي كانت للمرأة في هذه المجتمعات الثلاثة ، و مكاسب المرأة و خاسئرها في ظل كل مجتمع ، فالحرية التي كانت تمتلكها المرأة في الجاهلية قابلها ضياع للحقوق ، و العكس في الإسلام ، على أنه في الإسلام نوقشت القضية في إطار النقد الحاد لبعض رجال الدين الذين ضيقوا الحياة على المرأة و لم يجتهدوا في وجود النص الصريح في بعض الحالات مثل الزواج الضرائري مثلا ً ، رغم أنهم اجتهدوا في وجود النص الصريح في حالات أخرى مثل قضية الولاية ، كما أنه ركز على قضية الحجاب و كشف الوجه كقضية شائكة في الإسلام و كذلك قضية الاختلاط .
في هذا الكتاب نجد معاناة المرأة و رفاهيتها تأخذ مساحات للنقاش لم تكن موجودة من قبل في أي كتاب آخر يأخذ من التراث و المراجع الدينية دليلا ً يحاجج به المعادين لها ، فالمرأة من ناحية ( الجنس - الحقوق - الحرية - الأمومة - القوامة (القيمومة) - الميراث - المهر ) تم نقاشها في المجتمعين الإسلامي و الجاهلي .
ثم بعد ذلك تمت مناقشة المرأة في المجتمع الصيني كتأريخ ثم في الطور الشيوعي لهذا المجتمع و مكاسب المرأة في هذا المجتمع و خسائرها ما بعد الثورة الثقافية فالكاتب عاش فترات متقطعة في الصين و متأثر بالثقافة التاوية إلى جانب انتمائه الشيوعي .
يعتبر الكتاب من أهم الكتب التي ألفت عن المرأة في العالم العربي ، و أرى أنه من واجب كل امرأة أن تقوم بقراءته كي تدافع عن نفسها و تقود عجلة التطور النسوي في المجتمعات العربية التي ما زالت ترى في المرأة كائنا ً ثانويا ً ، أو ترى في الأنموذج الغربي القائم على مشاعية النساء أنموذجا ً أمثل من الأنموذج التاريخي للمرأة في الجاهلية و الإسلام على اعتبار أنهما امتداد ثقافوي واحد يختلف في بعض الأطر و القوانين ، و لا يختلف في الأخلاقيات العامة بالمطلق .
هادي العلوي كاتب مثير للغاية و مؤثر و قادر على سبر أغوار الحياة الاجتماعية العربية ، و يجب علينا أن نقوم بقراءته ، فهو كما يقول جان بيرك المستعرب ، أحد أهم عشرة فلاسفة و مفكرين في القرن العشرين .
في هذا الكتاب نجد معاناة المرأة و رفاهيتها تأخذ مساحات للنقاش لم تكن موجودة من قبل في أي كتاب آخر يأخذ من التراث و المراجع الدينية دليلا ً يحاجج به المعادين لها ، فالمرأة من ناحية ( الجنس - الحقوق - الحرية - الأمومة - القوامة (القيمومة) - الميراث - المهر ) تم نقاشها في المجتمعين الإسلامي و الجاهلي .
ثم بعد ذلك تمت مناقشة المرأة في المجتمع الصيني كتأريخ ثم في الطور الشيوعي لهذا المجتمع و مكاسب المرأة في هذا المجتمع و خسائرها ما بعد الثورة الثقافية فالكاتب عاش فترات متقطعة في الصين و متأثر بالثقافة التاوية إلى جانب انتمائه الشيوعي .
يعتبر الكتاب من أهم الكتب التي ألفت عن المرأة في العالم العربي ، و أرى أنه من واجب كل امرأة أن تقوم بقراءته كي تدافع عن نفسها و تقود عجلة التطور النسوي في المجتمعات العربية التي ما زالت ترى في المرأة كائنا ً ثانويا ً ، أو ترى في الأنموذج الغربي القائم على مشاعية النساء أنموذجا ً أمثل من الأنموذج التاريخي للمرأة في الجاهلية و الإسلام على اعتبار أنهما امتداد ثقافوي واحد يختلف في بعض الأطر و القوانين ، و لا يختلف في الأخلاقيات العامة بالمطلق .
هادي العلوي كاتب مثير للغاية و مؤثر و قادر على سبر أغوار الحياة الاجتماعية العربية ، و يجب علينا أن نقوم بقراءته ، فهو كما يقول جان بيرك المستعرب ، أحد أهم عشرة فلاسفة و مفكرين في القرن العشرين .
